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不过法师放心,我不会因此禁止佛道。这信仰的东西,好的就是好地,坏地就是坏地,都是众人百姓心里的事,刀兵是干涉不了的。曾华微笑道,不过他还有心里的话没有说出来。要压制佛道的传播。避免佛教趁华夏南北大乱时异军突起,正式成为华夏民族信仰的主流宗教之一,除了兵刀还有很多方法。现在江北百姓中佛教徒不少,曾华可不会去干傻事,动用武力,结果让佛家变成了受害人,获得更多人心里的同情。而且曾华心里明白,任何一种思想和信仰。不管开始地时候再如何优秀良好。一旦专制独尊,排斥其它的思想就会逐渐变得僵化和停滞不前,最后向歪道走去。历史上类似的教训曾华至少也知道几个。桓冲不由有问道:那朝廷就坐视曾梁州拥兵关陇益梁吗?是啊,以前这位曾华只是坐拥一个小小的梁州就能闹出这么大的动静,现在让他拥有了险要富庶的八百里秦川,就更不知道能闹出什么样的动静来?而且依照曾华的手段,再过几年,这梁、益和关陇姓曾还是姓司马真的说不好。

但是看到桓冲一脸黑色,众将也不敢多说,转到自己各部郑重告诫部下,今天要是打不下鲁阳城,大家伙都不要想活着回去。永和七年正月,据广固的(今山东益都)段龛在名为其参军的探马司内应的鼓动下,以青州附江左,被建康朝廷拜为卫将军、青州刺史、封齐公。

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这户胡人家是一对夫妻,男的有四十多岁,女的有三十多岁,带着三个十岁左右的小孩,脸上都有明显的胡人特征,深目、肤褐、高鼻。这一家五口人混在一万三千余的胡队伍中,显得非常普通和平常。这些羯胡和对面的燕军俘虏不一样,燕军俘虏的脸上满是疲惫和沮丧,而胡人的脸上却满是惶恐和不安。燕军俘虏只是对自己的失败感到沮丧而已,先前镇北军释放了两万余燕军伤兵让这四万燕军俘虏对自己的命运并不担忧。自己现在手里的人马除去占据黾池地一厢人马,只剩下三厢。加上在刚才苻家骑兵袭击中损失了近千人,要是等到苻家大军一到,自己这七千多人就危险了。只有退到黾池城去,依托城池才能抗拒几日。等待接到自己急报的弘农郡赵复出援兵接应自己。

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程朴手持长剑上了南门,这里依然在厮杀,楼上楼下的箭矢还如雨一样飞上飞下,擂石还是噼里啪啦地往下砸,沸油依旧冒着青烟向城下倾泄而下。晋军受到西门进展的鼓舞,越发地拼死向前攻打。但是和西门那惊天动地的情景相比,南门显得有点小动静了,而且虽然南门大门被撞得淅沥哗啦的乱摇,但是看上去暂时没有被撞破的可能性。听到这气势、道理落下风不止几大截的答话,侯明也不多说了,开口继续喊道:尔等如果要继续为石胡殉葬,为何不出来迎战,死也死得轰轰烈烈!但是你们如此缩头缩脑,做走狗做成你们这个德行,连你们的主子石胡都会被气活过来又被气死过去。

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